Ловчанският митрополит Гавриил излезе със становище за особеното мнение на митрополит Кирил

В писмо до Светия Синод Ловчанският митрополит Гавриил представя свое становище относно заявеното особено мнение към процедурата за избора на тримата кандидати за Патриарх от страна на Варненския и Великопреславски митрополит Кирил.

Ето какво се казва в самото писмо, изпратено от Ловчанската света митрополия: „Видно от съдържанието на особеното мнение, изразено от Негово Високопреосвещенство Варненски и Великопреславски Митрополит Кирил, по принцип не се оспорва извършеният избор на тримата Епархийски митрополити – кандидати за патриаршеския престол, но се счита, че не е „безспорно“ и „окончателно“ последното решение на Светия Синод, с което се приема, че са уставно избрани за кандидати за патриаршеския престол двамата митрополити, получили изискуемото се мнозинство от две трети (9 гласа) – Русенски Митрополит Неофит на четвърти тур и на осми тур – Ловчански Митрополит Гавриил. Мотивът да не се счита за „безспорен“ и „окончателен“ този избор е свързан с това, че след решението, с което се определя изборът на двамата митрополити, е следвало да се проведе отново тур на гласуване.

Считаме, че изразеното съмнение чрез особеното мнение на Негово Висопреосвещенство – Наместник-председателя на Светия Синод Варненски и Великопреславски Митрополит Кирил в правилността на избора на Русенски Митрополит Неофит и Ловчански Митрополит Гавриил за кандидати за патриаршеския престол, се преодолява чрез няколко правила в Устава на Българската православна църква, както и чрез установените Правила на Светата Православна църква, а именно:

1. Като имаме предвид изключителната важност и значимост на избора на кандидати за Патриаршеския престол, в случая е определящо, че е налице валидно решение, което е окончателно по смисъла на Устава, взето с необходимо мнозинство при спазване на всички процедурни правила. Съгласно чл. 69, ал. 2 от Устава на БПЦ: „Решенията на Светия Синод, ако не противоречат на догматите и каноните на светата Православна църква, са окончателни и задължителни за членовете, клирици и миряни, на Българската Православна Църква – Българска Патриаршия.“

2. Последната санкция на решенията на Светия Синод са догматите и каноните на светата Православна Църква. Изследвайки съдържанието на решението и съобразявайки факта, че то е вписано в Кондиката на Светия Синод, като е подписано от всички митрополити, Ние считаме, че така проведения избор на кандидати за Патриаршеския престол е съобразен и с правилата на Светата ни православна църква. По-конкретно то е съобразено с част от отразеното в 6-то правило от Първи Вселенски събор и други църковни правила.

3. Изключително важно е, че след взимане на решението, е извършено вписване на изложението за произведения избор в кондиката на Светия Синод, което е подписано от всички митрополити. Чрез това вписване е спазена нормата на чл. 45 ал. 4 от Устава на БПЦ-БП. Чрез него на практика с подписите на всички митрополити е препотвърден произведеният избор, и което е най-важно, чрез него е констатирана и обявена окончателността на избора, тъй като вписването по принцип има и оповестителен характер. Считаме, че чрез вписаното изложение се санират и окончателно утвърждават всички действия, проведени по избора на кандидатите за патриаршеския престол, тъй като то е волеизявление на всички митрополити за окончателността на избора, достигнало до знанието на народа Божий…“